Ən yaxşı 5 Çin Yeni ili əfsanələri və hekayələri

Bayramlar

Ced 1999-cu ildə kommunikasiya tədqiqatları üzrə bakalavr dərəcəsi qazanmışdır. Onun maraqlarına tarix, səyahət və mifologiya daxildir.

Dəhşətli Nianın necə qovulması bütün Çin Yeni il əfsanələrinin ən mühümüdür. O, həmçinin qırmızı rəngin festivalla necə əlaqəli olduğunu izah edir.

Dəhşətli Nianın necə qovulması bütün Çin Yeni il əfsanələrinin ən mühümüdür. O, həmçinin qırmızı rəngin festivalla necə əlaqəli olduğunu izah edir.

1. Nian adlı dəhşətli canavar

Uzun müddət əvvəl Nian (年) adlı dəhşətli canavar Qədim Çin xalqını dəhşətə gətirdi. Hər Yeni il ərəfəsində Nian kəndlərə enər və bütün əkinləri və mal-qaranı məhv edərdi. Daha da pisi, Nianın gəlişi zamanı kənddə olan hər hansı uşaq əbədi olaraq yox olacaqdı.



Bu təhlükədən qorunmaq üçün kəndlilər evlərinə minir və ya dağlara qaçırdılar. Buna görə də Yeni ilin gəlişini həmişə bədbəxtlik müşayiət edirdi.

Ancaq bir il, Nian görünməzdən əvvəl bir adaçayı kəndə gəzdi. O, nəinki gizlənməkdən imtina etdi, hətta azğın heyvanı qovmağa müvəffəq oldu.

Sonradan, adaçayı özünü tanrı olduğunu da ortaya qoydu, bunun ardınca kəndlilərə qırmızı rəngdən necə istifadə etməyi öyrətdi, yanan bambukların xırıltısı və Nianı qorxutmaq üçün şam yandırdı.

Həmin ildən etibarən çinlilər yeni ilin gəlişindən əvvəl və sonra qırmızı geyinməyə, qırmızı bəzəklər taxmağa və fişənglər yandırmağa başladılar. Nian-a gəlincə, o, bir daha görünmədi. Böyük təhlükə əbədi olaraq yatırıldı.

Adı Nian

üçün Çin xarakter mifoloji Nian il üçün eynidir. Yeni ili qeyd etmək üçün Çin ifadəsi də belədir guo nian (过年), bu, Yeni ili keçmək və ya Yeni ildən sağ çıxmaq deməkdir. Hər iki məna Nian əfsanəsi ilə uyğun gəlir.

Və bu mifoloji canavar həqiqətən keçmişdə mövcud olub-olmamasından asılı olmayaraq, Çin Yeni ilində qırmızı və yanan fişəng nümayiş etdirmək ənənələri bu günə qədər davam edir. Fişənglərin qadağan olunduğu ölkələrdə əvəzində yüksək səsli musiqi və gurultulu ifalardan istifadə edilir.

Chu Xi, Çin Yeni il gecəsi

Yeni il ərəfəsinin Çin adı Chu Xi (除夕). Chu xilas etmək deməkdir, xi isə Nian heyvanının alternativ adıdır. Adın eyni hekayədən ilhamlandığı aydındır.

Bir çox Çin Yeni ili bəzəklərində bir Çin Bürc heyvanı diqqəti cəlb edir.

Bir çox Çin Yeni ili bəzəklərində bir Çin Bürc heyvanı diqqəti cəlb edir.

2. Siçovul və Çin Bürcləri

Çin təqvimi hər biri on iki illik dövrlərə bölünür, hər il bir Çin Zodiak heyvanı ilə təmsil olunur. Bu xronoloji düzülüşün necə meydana gəldiyi bir neçə Çin Yeni il əfsanəsi və hekayələri ilə izah olunur.

Qeyd edək ki, bütün hekayələr tərəfindən təşkil edilən səmavi turnirə dəvət olunan heyvanlar var Jade İmperatoru , Cənnətin hökmdarı. Hiyləgər siçovulun qalib kimi necə ortaya çıxması həmişə hər bir nağılın mahiyyətidir.

Bir versiyada, Jade İmperatoru bir yarışda ona çatan ilk on iki heyvanın illərin nümayəndələrinin taclanacağını elan etdi. Sonradan öküz lider oldu, son maneəni, çayı keçərək asanlıqla keçə bildi.

Ancaq son anda mehriban öküz axmaqcasına mübarizə aparan siçovulun başı üstündə durmasına icazə verdi. Jade İmperatorunu görən hiyləgər siçovul sıçrayaraq tanrının ayaqlarına sıçrayaraq yarışı qazandı. Bu, siçovulun Çin Bürc dövrünün ilk heyvanı, sonra isə öküz olması ilə nəticələndi. Hər dövr müvafiq olaraq həmişə siçovul ilindən başlayır.

Başqa bir versiyada bu, yarış deyil, döyüş turniri idi. Bu müddət ərzində qüdrətli öküz bütün digər heyvanları məğlub etdi, lakin kiçik və olduqca çevik siçovullara məğlub oldu.

Başqa bir versiyaya görə, siçovul yarışın tarixi barədə pişiyə qəsdən məlumat verməyib və ya yanlış məlumat verib. Bu, pişiyin fürsəti tamamilə əldən verməsi ilə nəticələndi. Xeyr, bunun sayəsində pişik kimi adi bir ev heyvanı Çin Bürcündə göstərilmir. Bundan əlavə, pişiklər və siçovullar arasında düşmənçilik yarandığı güman edilir. Həll olunmaz olaraq qalan əbədi nifrət.

Xronoloji ardıcıllıqla Çin Bürc Heyvanları

Hansı mifdən qaynaqlandığından asılı olmayaraq, Çin Bürcünü bu ardıcıllıqla təyin etdilər. Siçovul, Öküz, Pələng, Dovşan, Əjdaha, İlan, At, Qoç, Meymun, Xoruz, İt və Donuz.

Çin Yeni ili bəzəkləri də həmişə gələn Bürc heyvanını və heç vaxt indiki heyvanı əks etdirir.

Nəhayət, çinlilərin gələn ili siçovul ili, xoruz ili və s. adlandırması adi haldır. Bu istinadlar digər etnik mənşəli insanlar üçün çaşqınlıq yarada bilər, çünki qəməri il Qriqorian ili ilə uyğun gəlmir.

Məsələn, 2021-ci ilin başlanğıcı hələ də Siçovul ili idi. Fevraldan sonra öküz ili oldu.

15 Günlük Bayram

Çin Yeni ili cəmi bir deyil, on beş gündən ibarətdir. Buna baxmayaraq, yalnız ilk bir neçə gün Çinin əksəriyyət təşkil etdiyi ölkələrdə rəsmi tətildir. Bununla belə, əksər çinlilər on beşinci günə qədər bayram keçirməyə davam edəcəklər. On beşinci gündən əvvəl bəzəklər də nadir hallarda çıxarılır.

Yusheng, Cənub-Şərqi Asiyada Yeddinci gündə yeyilən klassik xam balıq yeməyidir. Təbii ki, bu təcrübə ilə əlaqəli bir Çin Yeni ili əfsanəsi var.

Yusheng, Cənub-Şərqi Asiyada Yeddinci gündə yeyilən klassik xam balıq yeməyidir. Təbii ki, bu təcrübə ilə əlaqəli bir Çin Yeni ili əfsanəsi var.

3. Ren Ri, İnsanın Doğum Günü

Qədim Han sülaləsi mətninə görə, Çin Yeni ilinin ilk səkkiz günü müxtəlif canlıların doğum günləridir. İnsanın doğum günü yeddincidir. Yeddinci Gün belə də tanınır Ren Ri (人日) və ya Bəşəriyyət Günü.

Digər Çin Yeni ili əfsanələrində qədim ilahə Nüwa Yeni ilin müxtəlif günlərində müxtəlif canlılar yaratmışdır. İnsanın yaradılan yeddinci məxluq olduğu deyilirdi.

Müasir dövrə sıçrayın, müxtəlif coğrafi icmaların qeyd etmə üsulları fərqlidir Ren Ri , baxmayaraq ki, bütün qeyd etmələr xüsusi yeməklərin istehlakını nəzərdə tutur.

Məsələn, Cənub-Şərqi Asiyada Çinli ailələr yemək üçün toplaşırlar Yusheng (Yishang) , ondan çox növ ədviyyat və turşu ilə atılmış çiy balıq dilimlərindən ibarət çox rəngli yemək. Materik Çində bunun əvəzinə yeddi növ inqrediyentdən ibarət uzunömürlü əriştə və ya xüsusi sıyıqlar istehlak edilir.

Hansı yeməkdən asılı olmayaraq, əhval-ruhiyyə həmişə həyatın simvolik bayramıdır. Bu yemək təbii olaraq həmişə qarşıdan gələn sağlam və firavan bir il arzuları ilə müşayiət olunur.

Şəkər qamışının iki görkəmli sapı olan Hokkien Tiangong qurbangahının arxası. Hokkien, Fujian üçün Çin dialekt adıdır.玉皇大帝 simvolları Jade İmperatoruna aiddir.

Şəkər qamışının iki görkəmli sapı olan Hokkien Tiangong qurbangahının arxası. Hokkien, Fujian üçün Çin dialekt adıdır.玉皇大帝 personajları Jade İmperatoruna aiddir.

4. Səmavi Ata Tiangongun Doğum Günü

Çin Yeni ilinin doqquzuncu günü bəzi Çin icmaları tərəfindən Tiangong (天公) ad günü kimi qəbul edilir, əks halda Jade İmperatoru kimi də tanınır.

Çinin Fujian əyalətinin əhalisi üçün bu, mühüm ibadət və anım günüdür. Səkkizinci günün axşamı çoxlu qurbanlarla qurbangahlar qurulur. Doqquzuncu günün gəlişi ilə, yəni gecə yarısına yaxın ailə üzvləri cənnətə səmimi dualar etmək üçün toplaşırlar.

Bu ritual olaraq bilinir Bai Tian Gong (拜天公), Fujian Çinliləri üçün ilin ilk mühüm dini ritualı hesab olunur.

Şəkər qamışı və Bai Tian Gong

Qeyri-çinli müşahidə Bai Tian Gong qurbanlar arasında şəkər qamışının qeyri-adi mövcudluğunu mütləq görəcək. Qeyri-adi, çünki şəkər qamışı digər Çin ibadət rituallarında nadir hallarda istifadə olunur.

Min sülaləsi dövründən bir Çin Yeni il əfsanəsinə görə, quldurlar Yeni il dövründə Fujian əyalətindəki bir kəndə basqın etdilər. Canlarından qorxan kəndlilər yaxınlıqdakı şəkər qamışı sahələrinə qaçaraq xilas olmaq üçün cənnətə dua etdilər, bundan sonra quldurlar heç birinin yerini tapa bilmədilər.

Şəkər qamışı tarlalarından çıxanda kəndlilər bunun Yeni ilin doqquzuncu günü, yəni Tiangongun doğum günü olduğunu başa düşdülər. Bundan sonra Tiangong ibadət mərasimləri zamanı şəkər qamışı təklif etmək təcrübəsi başladı.

Cənub-Şərqi Asiyada da müşahidə edilən bir təcrübə

Doqquzuncu gündə Tiangong'a ibadət etmək təcrübəsi təkcə Fujian əyalətində tapılmır. Penanq və Sinqapur kimi Cənub-Şərqi Asiya şəhərlərində, Fujian əcdadı olan çinlilərin böyük qruplarının olduğu yerlərdə bu təcrübə də yaygındır.

Çin qırmızı fənərləri. On beşinci gecənin və ümumiyyətlə Çin Yeni ilinin simvolu.

Çin qırmızı fənərləri. On beşinci gecənin və ümumiyyətlə Çin Yeni ilinin simvolu.

5. Yuan Xiao Jie'nin mənşəyi

Son gün, yəni Çin Yeni ilinin On Beşinci Günü kimi tanınır Yuan Xiao Jie (元宵节). Son zamanlarda bu festival Çində Müqəddəs Valentin Gününün ekvivalenti kimi təsvir edilmişdir. Bunun səbəbi cütlüklərin tez-tez festival zamanı birlikdə tam aydan həzz almaq üçün çölə çıxmasıdır. Bu, həmçinin Yuan Xiao Jie-nin demək olar ki, həmişə fevralın ortalarında baş verməsi ilə bağlıdır.

Yuan Xiao-nun nümayəndəsi hadisəsi, öz növbəsində, qırmızı fənərlərin yandırılmasıdır və bu, günün Qərbdə Çin Fənər Festivalı adlandırılmasına səbəb olan bir ənənədir. Yuan Xiao ilə əlaqəli bir çox Çin Yeni il əfsanələrinə gəlincə, Yeşim İmperatorunun əvvəllər Yerə uçan göy kranı öldürdüyünə görə bir kəndə qəzəbləndiyi deyilir. O, qəzəblə qoşunlarına cəza olaraq Yeni ilin on beşinci günü kəndi yandırmağı əmr etdi.

Bədbəxt insanlara rəğbət bəsləyən Jade İmperatorunun qızı daha sonra kənd sakinlərinə xəbərdarlıq etdi və onlara təyin olunmuş qisas günündə böyük qırmızı fənərlər asmağı, tonqalları yandırmağı və fişənglər buraxmağı tapşırdı.

Tamaşanı görən səmavi qoşunlar kəndin artıq alovlandığını güman etdilər və Jade İmperatorunun yanına qayıtdılar. Səmavi hökmdar həqiqəti bilməsinə baxmayaraq, kəndi bağışlamaq qərarına gəldi. O gündən etibarən çinlilər On beşinci günü böyük qırmızı fənərlərin simvolik nümayişi ilə qeyd edirlər.

Yuan Xiao adının mənşəyi

Alternativ bir Çin Yeni il əfsanəsi, Han sülaləsi dövründə məşhur məsləhətçi Dongfang Shuo'nun (东方朔) imperator saray bağlarında ağlayan bir qulluqçu ilə qarşılaşdığını söyləyir.

Soruşanda qulluqçu özünü Yuan Xiao kimi təqdim etdi və ailəsini bir daha görə bilmədiyi üçün ağladığını izah etdi. Köçürülən və kömək etməkdə qərarlı olan Dongfang Shuo, daha sonra paytaxtın mərkəzində qiyamət falçısı kimi görünərək fal stendi qurdu.

Hamıya o, Yeni ilin on beşinci günündə paytaxtın odlu şəkildə məhv olacağını qabaqcadan xəbər verdi. O, həmçinin On Üçüncü Gündə Od Tanrısının qadın köməkçisinin yandırmağa başlamaq üçün paytaxta necə enəcəyindən danışdı. Onun fikrincə, hamısı cəhənnəmdə dəhşətli şəkildə ölməyə məhkumdur.

Dongfang Shuo-nun olduqca diqqətəlayiq aktyorluq bacarığı ilə paytaxt sakinləri onun saxta kehanetlərinə asanlıqla inanırdılar. Tezliklə onlar da yaxınlaşan əzablarına tam əmin oldular. Çünki on üçüncü gün həqiqətən də paytaxtda qırmızı geyinmiş qəmli pəri peyda oldu.

Bununla belə, bu pəri mükəmməl makiyajda Yuan Xiao-dan başqa bir şey deyildi; qulluqçuya Dongfang Shuo tərəfindən şou hazırlamağı tapşırılıb. Özü də nəhəng aktrisa olan Yuan Xiao çaxnaşma içində olan kütləyə fərman verdi və paytaxtın yandırılmaq üçün işarələndiyini bildirdi. Kütlələr vəhşicəsinə panikaya düşərək fərmanı imperatora gətirdilər, o, çaşqınlıq içində sevimli məsləhətçisi, yəni Dongfang Shuo-ya müraciət etdi. Hazırcavab sonra dedi.

Əlahəzrət, mənə dedilər ki, Od Tanrısı tan yuanı (汤圆, düyü topları) sevir. Sizin qulluqçunuz Yuan Xiao ən gözəl tan yuanı etmirmi? Siz ona bir az hazırlamağı tapşırmalısınız. Xeyr. Paytaxtda hamı on beşinci gündə tan yuan hazırlasın. Qoy hamı fənər nümayiş etdirsin və fişənglər yandırsın! Od Tanrısı sevimli qəlyanaltısını yeməklə o qədər məşğul olardı ki, elə güman edərdi ki, paytaxtımız artıq yanır. Biz bu bəladan xilas olardıq!

Dəhşət içində olan imperator dərhal əmrlər verdi və beləliklə, on beşinci gündə paytaxt Çanqanı qırmızı dənizə çevirdi. Yuan Xiao-nun bayram şənlikləri ilə maraqlanan valideynləri daha sonra paytaxtı da ziyarət etdilər. Üzərlərində qızlarının adı yazılmış fənərləri görəndə qışqırdılar və tezliklə sevimli qızlarına qovuşdular.

Bununla da hiyləgər Dongfang Shuo kömək etmək vədini yerinə yetirdi. Bu prosesdə o, həm də Çin ənənəsinə başladı və Çin Yeni ilinin On Beşinci Gününə yeni bir ad verdi.

ən yaxşı beş çinli yeni il hekayələri və əfsanələri