Bu Təşkilat Pravoslav Yəhudi Birliyini tərk edən insanlara kömək edir
Ən Yaxşı Həyat

Heç vaxt görmədiyinizi düşünün Ozun Sehrbazı. Və ya çimərlikdə günəş yanığı almışdınız. Və ya bir Oreo-nu bükdü və dolguda diş izləri düzəltdi. Ya da Honda Civic-in arxasındakı onuncu sinif yoldaşını əlində tutdu. Təsəvvür edin ki, Y-M-C-A-da qalmağın nə qədər əyləncəli olduğunu heç öyrənməmisiniz və ya qısa qısa kəsilmələr etmək üçün cins şalvarınıza qayçı aparmamışdınız. Və ya təzə itilənmiş 2 nömrəli qələmlə SAT üzərindəki köpüklərdə kölgələnir. Təsəvvür edin ki, “Təsəvvür edin” mahnısını heç eşitməmisiniz. Və ya maşın sürdü. Və ya Şükran gününü qeyd etdi. Və ya dinozavrların bir zamanlar mövcud olduğunu öyrəndilər.
Ultra-Ortodoksal Yəhudilikdə böyüdülmüş Haredi olsaydınız, bu sizin təcrübəniz ola bilər. Xarici dünya ilə qarşılıqlı əlaqələrin nadir hallarda olduğu çox sıx, son dərəcə məhdudlaşdırıcı bir cəmiyyətdə böyüdünüz. Amerikada böyütülməyinizə baxmayaraq, ilk dili olaraq Yəhudi dilini öyrənmiş ola bilərsiniz. Allahın yer üzünü təxminən 6000 il əvvəl yaratdığını öyrəndiniz. Məktəb dəftərlərinizdə, təkamül, cinsiyyət və ya çoxalma ilə əlaqəli hər hansı bir şey, ehtimal ki, səhifələr tamamilə cırılmamış olsaydı, qara ləkə ilə redaktə edilmişdir. 18 yaşında virtual bir qəribə ilə evlənmiş ola bilərsən və 12 uşağa qədər övlad dünyaya gətirəcəyini və böyüdəcəyini gözləmisən. Və bu məhdud dünyadan ayrılmağa çalışmaq ağlınıza gəlsə, yəqin ki, bu düşüncəni uzaqlaşdırdınız.
Ayrılmaq sizi bir paraya çevirir. Başqa bir planetə birtərəfli raketə minmək də olar.
“Going OTD” - off derech və ya yol, İbrani dilində - şəhərdən şəhərətrafına köçmək və ya Respublikaçıdan Demokrata getmək kimi bir şey deyil. Ayrılmaq sizi apikor, azğın edir. Pariah. Bu, ailənizdən çəkinəcəyiniz, dostlarınız tərəfindən kənarlaşdırıldığınız, uşaqlarınızın qəyyumluğundan və ya yuxarıdakıların hamısından imtina etdiyiniz deməkdir. Başqa bir planetə birtərəfli raketə minmək də olar, bu qədər qorxunc və cəmisi sıçrayışdır. Xarici dünyada təcrid və istiqamətdən düşmə hər şeyi yeyən, hətta ölümcül ola bilər. Son illərdə ultra-pravoslavlığı geridə qoymağa çalışmaq müddətində məğlub olan ən azı iki keçmiş Haredim öz həyatlarını aldılar.
Lakin apikorsimlərin lehinə işləyən bir şey var: 2003-cü ildən bəri 1500-dən çoxuna təhlükəli keçidi həyata keçirmək üçün praktik dəstək və həyati rəhbərlik verən bir vaha.
Manhattan mərkəzindəki göydələndə (müştərilərin təhlükəsizliyini qorumaq üçün ünvan gizlədilir) yerləşən Footsteps ofisi, bir kollec yatağının səs-küylü və təsdiqlənmiş təravəti ilə aşılanır. Salonda bir cüt qara dəri divan və düz ekran üstünlük təşkil edir; DVD-lərin tel zənbillərində hər şey var Alovlu yəhərlər adlı bir təhsil filminə Gülmək və doğuş haqqında məlumat əldə edin . Bir kabinetdə Monopoliya və Tabu da daxil olmaqla möhkəm bir masa oyun kolleksiyası var və divarları həbs və azadlıq simvollarına üstünlük verən kolajlar və rəsmlərlə örtülmüşdür: gözü bağlı bir qadın, bir çərçivədən qaçan kağız kəpənəklər.

Təşkilatlarda açıq fikirli bir işarə.
Malkie Schwartz-ın izni iləTəvazökar bir kredit kitabxanası hər növ klassik təqdim edir: Hobbit, iki nüsxə Qırmızı məktub, Sue Graftonun əlifba dedektiv romanının tamamlanmış bir dəsti (hər kəsin harada olduğunun sirrini həll etməsi lazım olsa da “C” cəsəd üçündür itdi). Bir tepsidə tıxaclı böyük hərflərlə öz derechimdəki defiant ifadəsi olan bir stiker yığını; prezervativlərdən istifadə qaydalarını izah edən broşuraların yaxınlığında bir qutu yerləşdirilib. Üzv olaraq bilinən Footsteps müştərilərinin həftədə üç gecə istifadə etməyə razı olduqları masa üstü kompüterlər ilə yaxşı işığı var; hələ də bir çoxunun kompüteri olmayan ultra-pravoslav evlərində yaşayanlar üçün internetə girə biləcəyi və ya bir rezyume yaza biləcəyi az yerlərdən biri ola bilər.
Sosial işçilərin yeni başlayanlarla görüşdüyü kiçik bir otaq da var; skripka etməsi lazım olan narahat əllər üçün aralarındakı kiçik masada bir plastik oyuncaq yeməyi oturur. Bu cəsur yeni dünyanın bir parçası olmaq üçün üzvlər birdəfəlik 25 dollar ödəyirlər, sonra başqa üzvlər haqqında məlumat paylaşmayacaqlarını və təşkilatla əlaqəli olduqları üçün xaricə çıxmayacaqlarını bildirən bir müqavilə imzalayırlar.
Footsteps’in qurucusu Malkie Schwartz, Brooklyn’də ultra-ortodoksal Lubavitch icmasında anadan olub. Doqquzdan böyüyü, ona bir olmaq öyrədildi aidel maidel (şirin qız) və qaydalara riayət edin: altındakı tayt ilə klavikuladan dizə qədər təvazökar paltar geyin, meyvə və ya əriştə yeyib-yeməməyinə görə fərqli dua edin, evə hər girəndə və ya çıxanda qapıdakı mezuzanı öpün. . Ancaq 17 yaşında Schwartz, cəmiyyətdəki gələcəyi ilə əlaqədar artan narahatlıq hiss etməyə başladı; o il tətil zamanı Simchat Tövrat, sıx bir şüşə şüşədən qeyd etmələri seyr etdiyini hiss etdi.
'Başqalarından nə qədər ayrı hiss etdiyimi anladım' deyir. “Bənzərdim, Tövratla yaşamaqdan sevinc hiss etmirəm. Bir əlaqə hiss etmirəm və bir də məcbur edə bilmərəm. ” Sonra, bir çox Lubavitch qızı kimi, bir il ərzində seminariyada oxumaq üçün İsrailə getdi. Ancaq təcrübəsi inancını möhkəmləndirmək əvəzinə çatlarını ortaya qoydu. 19 yaşına çatanda zehni dəyişiklik demək olar ki, tamamlandı.
'Evləndikdən sonra çox tez bir zamanda uşaq sahibi olacağımı biləcəyimi bilirdim,' deyir və 'uşaqları o dünyaya gətirmək məsuliyyətini çox ciddi qəbul etdim. Düşündüm, Dow getmək istədiyim yolun olduğunu söyləmək üçün orada daha nə olduğunu kifayət qədər bilirəmmi? n ? ”Cavab, o başa düşdü, yox idi. İsvardan qayıtdıqdan bir neçə ay sonra Schwartz, böyük “daxili işgəncə və əzab” içərisində pravoslav olmayan nənəsi ilə birlikdə köçdü və Manhattandakı Hunter Kollecinə yazıldı. 'Məndən nəyin olacağına dair heç bir məlumatım yox idi' dedi, 'sevdiyim hər kəslə - kim olduğumu formalaşdıran hər kəslə münasibətlərimin potensial itkisindən kənarda qaldı.'

Ayaq addımlarının qurucusu Malkie Schwartz
Brian Calderon / Hunter CollegeÇalkantılı hisslərini düzəltmək istəyən Schwartz, onun kimi digər insanları tapmaq üçün pıçıltı şəbəkəsinə girdi. Bir dəfə də olsa bir metro platformasında çayxanalarda gizli görüşlər təşkil etdi. 'Çox ayıb var idi' deyir. “Ancaq bir neçə nəfərlə söhbət etdikdən sonra düşündüm ki, Niyə bunu özümüz üçün bu qədər çətinləşdiririk? ”Hunter-də bir otaq ayırmış və bir sosial işçidən maraqlanan keçmiş pravoslavların müzakirə qrupuna rəhbərlik etməsini istəmişdir. Təxminən 25-i ilk aya gəldi, əksəriyyəti 20-30 yaşlarında və əksəriyyəti kişilər. Əksəriyyət artıq cəmiyyəti tərk etmişdi, lakin Haredim kimi yaşayan bir neçəsi yüksək taclı qara papaqlar və ya lazımi peruklarla gəldi. Nə üçün ayrıldıqlarından və ya istədiklərindən bəhs etdilər: şahidi olduqlarını hiss etdikləri ikiüzlülük, onlarla səsləşməyən inanclar, davam etdirə bilmədikləri təhsil. Həmin görüşlə Ayaq səsləri dünyaya gəldi. Schwartz deyir: 'Mən lazım olanı formalaşdırdım'. 'Anlayan digər insanların bir icması.'

Sosial işçi Julia Jerusalmi Henig, yeni üzvlərlə görüşdüyü otaqda.
Julia Jerusalmi Henig-in izni iləFootsteps artıq TSSB və maddə asılılığı ətrafında mərkəzləşmiş dəstək qrupları ilə yanaşı cinsi təcavüz və təcavüz kimi mövzuları əhatə edən sağlam münasibətlər təhsili təklif edir. Ancaq zehni sağlamlıq mənbələri yeni dünyəvinin ehtiyac duyduğu şeylərin yalnız başlanğıcıdır. Ultra-Pravoslav məktəbləri dövlət təhsil standartlarına uyğun olmaya bilər - yəni şagirdlərə orta məktəb diplomunu verməkdən imtina edilə bilər - bu səbəbdən Footsteps üzvlərin GED-lərinə hazırlaşmalarına kömək edir. Həm də bu günə qədər 1,5 milyon dollardan çox verilən kollec məsləhətləri və təqaüdlər təqdim edir. (Qrup dünyəvi və Yəhudi fondları və özəl donorlar tərəfindən maliyyələşdirilir; Footsteps-ə görə Amy Schumer keçən il 10.000 dollar verdi.)
Üzvlər təcrübə keçməyə və ya iş görüşməsinə kömək üçün Ayaq səsləri ilə əlaqə qura bilərlər. Üzvün ərzaq məhsulları və ya kommunal xərclər üçün pula ehtiyacı olduğunu hiss edərsə, Ayaq yolundan təcili yardım istəyə bilər. Və bunun üçün bir var! sürücülük dərsləri, sənət dərsləri, dil kursları və ya özünü inkişaf etdirməyin digər formaları ilə maraqlanan üzvlər üçün 500 dollar təklif edən qrant. Ayaq səsləri sözçüsü Jennifer Friedlin deyir ki, “İnsanlara vergilərini təqdim etmələrinə kömək etmək və toxluq hiss edən bir həyat tapmalarına qədər hər şey edirik.”
Ultra-Pravoslavlığı tərk edənlərin əksəriyyəti, xüsusən maddi cəhətdən erkən mübarizə aparırlar. GED qədər yaxşı maaş alan bir iş tapmaq olduqca çətin bir işdir; üstəgəl, bəzi OTDers ağır vurğulara sahibdir və ya əks cinslə əl sıxmağa vərdiş etmir ki, bu da müsahibəni qeyri-adi hala gətirə bilər. Sabit məşğulluq olmadan bir mənzil icarəsi qeyri-mümkündür. Özlərini evsiz və ya sadəcə ac hiss edən üzvlər üçün təşkilat mətbəxini dondurulmuş burrito, qəhvə, qatıq, Günəş çipsi ilə doldurur. Və qurulan üzvlər keçid edərkən qalmaq üçün bir yerə ehtiyacı olan yenilərinə müvəqqəti olaraq evlərini açdılar.

Kompüter otağındakı işçilər (üzvlərin məxfiliyini qorumaq üçün fotoşəkildə ekranlar qaraldı).
Malkie Schwartz-ın izni iləFootsteps üzvlərinin təxminən yüzdə 35-inin uşaqları var və böyük əksəriyyəti boşandı; təşkilatın sürətlə böyüyən Ailə Ədalət Proqramı, onlara nəzarət və ya ziyarət üçün mübarizə aparmaqda kömək edir. Footsteps, nüfuzlu New York City firmalarının vəkillərini üzvlərin işlərini görmək üçün öyrədir; məhkəmə işlərinin protokollarını alması və ya mütəxəssis cəlb etməsi lazım olan valideynlər üçün də vəsait təklif edir. Qəyyumluq döyüşləri çox vaxt yorucu olur: Ultra-Pravoslav təriqətləri mürtədlərə qarşı ciddi maddi əzələ yarada bilər və geridə qalan ər-arvadın qanuni xərclərə bir qəpik də ödəməməsi yaygındır - cəmiyyət onları tamamilə əhatə edir.
Ayaq səsləri ABŞ-dakı yüz minlərlə Haredim arasında məşhurdur, bəziləri tərəfindən təhlükəli təsir, digərləri tərəfindən məkrli bir pislik olaraq qəbul edilir. (Kimsə topluluqdan çıxdıqda, ultra-pravoslavlar bəzən həmin adamı “Ayaq izinə qatıldı” deyirlər.) Təşkilat insanları rahat Haredi həyatlarından uzaqlaşdırmaqda günahlandırılır. Əslində, qrup cəmiyyətdə heç bir reklam və ya prozelitizm etmir və üzvlərindən xidmətlərindən istifadə etmək və ya toplantılarda iştirak etmək üçün dindən imtina etmələrini tələb etmir. Friedlin deyir: 'İnsanların təqaüd üçün gəlmələri bizi maraqlandırmır'. “Bundan sonra Hasidizmə qayıdacaqları bizi maraqlandırmır. Gündəm yoxdur. Və söz-söhbətlərin əksinə olaraq, kişiləri özlərini kəsməyə məcbur etmirik peyes [kıvırcık yan kilidlər] və təşəbbüs ayininin bir hissəsi olaraq heç kimə donuz qoymuruq ”dedi. 'Biz yalnız insanların seçim etməsini istəyirik.'
Bir Haredi qadını aybaşı olarkən, o və əri əkiz yataqlarını ayırmalı və diqqətlə cisimlərə toxunmaqdan və hətta bir-birlərinə ötürməkdən çəkinməlidirlər. Menstruasiya bitdikdən sonra, əlavə qanaxma əlamətlərinin olub olmadığını yoxlamaq üçün gündə iki dəfə daha iki dəfə vajinasına xüsusi ağ pambıq bedikah (baxış) bezləri daxil edir. Sonra onları bir ravvin ya da dayanana (hakim) təhvil verir, kumaşı araşdırır və əri ilə əlaqəni bərpa edə biləcəyinə qərar verir. (Əslində bunun üçün bir tətbiq var: Tahor [Saf] vasitəsi ilə qadınlar bedikah bezlərinin rəqəmsal fotolarını ravvinə göndərə bilərlər, baxmayaraq ki istifadəçi təlimatında xəbərdar edildiyi kimi “çox mürəkkəb ləkələr həmişə cavablandırıla bilməz”.) Tamamilə özünü təmizləmək üçün bir mikvaya (ritual hamamına) gedir.

Chavie Weisberger, 2002-ci ildəki toyunda.
Chavie Weisberger-in izni iləChavie Weisbergerə 18 yaşında evlənmədən əvvəl sekslə əlaqəli bu və digər qanunlar öyrədildi. 'Ancaq praktikada hər şey o qədər dəhşətli idi' dedi. Məzhəbində toyundan sonra səhər başını qırxması, sonra da davam etdirməsi və bundan sonra peruk taxması gözlənilirdi. 'Mən kasıb idim, buna görə də mənim peruklarım çox zərif və ucuz idi - yarısı insan saçı, yarısı sintetik' deyir. “Yaz aylarında bu qədər iyrənc olardılar. Evə gələrək isti bir gündə evdən çıxarıb tərli dərimdəki açıq pəncərədən əsən hissləri rahatladığımı xatırlayıram. ” Peruk taxmaq, qadınların geyimi və davranışları ilə əlaqəli digər təcrübələr kimi, kişilərdə şəhvət oyandırmamaq məqsədi daşıyır; buna bənzər şəkildə, Haredi kişilərinin ailənin xaricindəki qadınların mahnılarını dinləməsinə icazə verilmir, çünki bu 'çılpaqlıq' şəklindədir.
Weisberger'in əri Talmud'u əyani olaraq oxudu və əvəzində aylıq təqaüd aldı. Ancaq qısa müddətdə üç uşağı var idi və dolanışıqlarını təmin etmək üçün Weisberger Hasidic qız məktəblərində dərs deyir və ailənin bişirmə və uşaq baxımı işlərini yerinə yetirərkən iki başqa yarım işdə işləyirdi. 25 yaşında artıq cəmiyyətin sərt qaydaları ilə yaşaya bilməyəcəyini bilirdi; 2008-ci ildə - övladları 5, 3 və 1 yaşlarında ikən - boşanmaq üçün məhkəməyə müraciət etdi. Dörd il sonra, Footsteps ilə əlaqə qurdu.
Weisberger indi təşkilatın icma əlaqələri üzrə direktorudur və üzvlərə kök salmağı təmin edən bir şəbəkə verən tədbirləri təşkil etməyə kömək edir. Bu, Yəhudi ət-lobya güveçinin ən yaxşı versiyasını kimin hazırladığını müəyyənləşdirmək üçün illik bir soyuq bişirmə deməkdir. (Bu il təxminən 50 iştirakçı yeddi dəyişikliyə səs verdi - qalib evinə bir kubok və 50 dollarlıq bir Trader Joe-nun hədiyyə kartını götürdü.) Ayrıca: bowling gecələri, ənənəvi bir Şükran yeməyi yeməyi ('Yəhudi yeməklərindən fərqli deyil' dedi Weisberger. ' Böyük bir quş var, kartof püresi .... ”), qış ziyafəti, Purim ziyafəti (sonuncusu Harry Potter temalı idi), aylıq yemək və Schmooze, hətta New Yorkdakı gey paradında gəzinti bir Footsteps pankartı ilə. Hər il iyul düşərgəsi səfəri zamanı üzvlər və ailələri ətli əkinçilər hazırlayır, hovuzda dalır və kosher marshmallow qovururlar.

Weisberger bu gün.
Chavie Weisburger-in izni iləYoldaşlığa baxmayaraq, dünyəvi bir dünyaya sosial keçid qarışıq ola bilər. Hasidic'i böyüdən 33 yaşlı bir üzv olan Dina, bəzi hissələrini digərlərindən daha rahat hiss etdi: 'Müəyyən bir şəkildə geyinmək zəhmətkeş deyil' deyir. “Mürəkkəbləşdiyi yerdə pop mədəniyyətindən bəhs olunur - təqribən 2014-cü ildən sonra bir şey olmazsa, bunu bilmirəm. İlk gedəndə bir kluba çıxıb çox hərəkət etməzdim. Daha əvvəl heç vaxt rəqs etmədiyimi izah edərdim və insanlar 'Haradan gəldin?' Deyə soruşacaq və mən də 'Gələcək səkkiz saat boş vaxtınız var?'
Ayaq səsləri gəzintilərində yaranan bağlar qidalandırıcıdır və lazımlıdır, çünki gedişat çətinləşəndə, demək olar ki, qaçılmazdır. Dina deyir: 'Tərk etmək istəyən bir çox ultra-pravoslav insanı tanıyıram,' ancaq bunları düşünmək üçün şikəst edir, çünki demək olar ki, hər kəs uğursuz olur. Cəhd etdiyiniz zaman cəmiyyət geri çəkilir. ” Weisberger keçidə başladığında, o da istənməyən bir zənginliyi cəlb etdi. 'Bir adam xəbərdarlıq edilmədən giriş qapımda göründü və məni qalmağa inandırmağa çalışdı' deyir. 'Bəzi insanlar atamın bu yaxınlarda vəfat etməsindən istifadə edərək məktublar yazdılar və 'Cənnətdəki ruhuna necə təsir etdiyini düşünün' deyirdilər. Sonra mən adsız məktublar aldım, 'Uşaqlarınız narkotiklə qarşılaşacaq və sizi öldürəcəklər yuxuda. 'Bu, tamamilə bombardman idi.'
Keçid nə qədər çətin olsa da, uğur hekayələri legiondur. Ivy League dərəcə üzvləri, Fulbright alimləri (“Dörd il əvvəl cəbr belə bilməyən yüksək səviyyəli riyaziyyat elmləri namizədi üçün təhsil alan üzvlərimiz var” deyir Friedlin), həkimlər, rejissorlar, hüquqşünaslar, sosial işçilər və hər tərəfdən yalnız koşmayan yaxşı tənzimlənmiş insanlar uzaqda bir şeydən, ancaq şəxsi məqsədə və ya həqiqətə doğru qaçmaq. Üzvlərin əvvəlki ildəki nailiyyətlərini qiymətləndirmək üçün hazırlanmış zərif illik bir ziyafət də var, Footsteps Celebrates. 'Camaat insanlara 'Getsəniz, uğursuz olacaqsınız' deyir,' Friedlin deyir. 'Üzvlərimiz onsuz da motivasiyadır, lakin cəmiyyətin səhv olduğunu sübut etmək üçün daha qətiyyətlidirlər.'

Tanınmış sənətçi və Footsteps üzvü Sara Erenthalın əsərlərindən ibarət şkaf qapıları.
Malkie Schwartz-ın izni iləOTD arasında tez-tez istifadə olunan bir hashtag var: #ItGetsBesser ( daha yaxşı Yəhudi dilində 'daha yaxşı' mənasını verir). Səyahətə başlayanlara yoxuşlu tırmanışa dəyər olduğunu söyləməyin bir yolu. Schwartz deyir ki, “Üzvləri fərqlənmə diplomu ilə bitirib med məktəbinə daxil olduqlarını gördükdə - daha az təcrid olunduqlarını və utandıqlarını gördükdə, bir az göz yaşıma qapılıram. Çox qürurlu və təsirləndim. Çünki oraya çatmaq üçün nə lazım olduğunu bilirəm. Bilirəm ki, bu yolu getmək nə qədər çətin idi. ”
Bir ildən az müddət əvvəl Rachel evli bir Hasidik qadını idi, şabalıd perukda dörd uşaq kimi görünən dindar bir şəhərətrafı ana idi. İndi, 37 yaşında, əsassız bir hipster saç düzümü və alovlandırıcı enerjiyə sahibdir. 'Bubbly' ədalətini yerinə yetirmir - bir boya qarışdırıcısında silkələnən iki litrlik bir şüşə soda kimidir. Rachel, Brooklyn'dəki mühafizəkar bir Haredi ailəsində böyüdü, yalnız bir neçə metro dayanacağında, ancaq bir-birindən ayrı bir yer - hip-hopla çarpışan rekord mağazalarından və donuz bükülmüş taraklara xidmət edən restoranlardan.
17 yaşında evləndi; adətə görə, o və əri toy mərasimi zamanı ilk dəfə çuppanın altında əl tutanda toxundular. Rachel ilk övladını 18 yaşında dünyaya gətirdi və doğuşdan sonrakı depressiyaya qapıldı. Ancaq qaçmaq bir seçim deyildi. 'Mənə həmişə 'Əgər getsəniz, evsiz qalacaqsınız' deyirdilər' deyir. 'Tək ölmək davamlı bir təhlükə idi.'
Camaat insanlara 'Getsəniz, uğursuz olacaqsınız' deyir.
İlk kitabxana kartını 18 yaşında aldı və Dickensdən Michael Jackson bioqrafiyasına qədər hər şeyi sürdü. Ardından, yaxınlıqdakı bir video mağazasına üzv olmaq üçün qeydiyyatdan keçdi və ərinin təəccübünə və dəhşətinə görə gecəyarısı tək filmlərə baxdı: Amerika Gözəlliyi, Casablanca, Rosemary’s Baby. Evdə internet əldə edilməsinə qətiyyətlə qarşı idi, lakin illərlə onu pisləşdirdikdən sonra Rachel qalib gəldi. “Müqavimət göstərməyində haqlı idi,” deyə gülərək deyir, “çünki bir dəfə YouTube-a daxil olandan sonra“ Təkamül nədir? ”Kimi şeyləri axtarmağa başladım, birdən-birə heç düşünmədiyim suallara cavablar oldu. soruşmaq.'
Rachel, 2018-ci ildə boşanma üçün məhkəməyə müraciət etdi və bir neçə ailə üzvü və dostu istisna olmaqla əlaqələrini itirməsinə baxmayaraq, uşaqlarına əsas qəyyumluq verdi. Bir OTD dostu vasitəsilə Ayaq səslərini eşitdi və düşərgə səfərinə və bir neçə digər sosial tədbirə qatıldı. 'Məni dünyəvi dünyaya asanlaşdırdılar' deyir. Erkən keçid dövrünün qeyri-sabitliyindən hələ də əziyyət çəksə də, istəkli bir şagird idi. 'Yeni hər şey, hətta qısa qollu bir köynək də geyindiyi qədər təəccüblü hiss etdi' deyir. “Ancaq ən çılğın an bir kafedə nahar yeməyinə getdiyim Shabbos idi. Həyatımda bir yemək bişirmədiyim və ya elektrik enerjisindən qaçmadığım ilk şənbə idi. Həftənin başqa bir günü olduğu kimi istədiyim hər şeyi edirdim. Bu, ağlımı uçurdu. ”
Aprel ayında cəfəng bir yağışlı cümə gecəsi, Rachel divarları basla birlikdə ritmik olaraq titrədiyi Manhattan mərkəzindəki bir barın pilləkənlərinə qalxdı; qapıda bir dönən biləyinin içərisinə qara rəngli bir ürək vurur. Paltonu bir küncə atıb başını qırmağa başlayır. Çömçə plastik fincanlarda Jell-O çəkilişləri ilə yığılmış bir tepsiyi gəzdirən bir garson gəlir və Rachel onu aşağı salmadan əvvəl onun arasına baxmaq üçün bir az durdu. 'Mən bunlardan heç birini yaşamadım' dedi. 'Başqa hər kəsin bu cür işləri görmək üçün gənc yaşları var idi, amma indi yalnız gənc yetkinliyimi yaşayıram.'

Üzvlərin mədəni yetişməsi üçün DVD-lər.
Malkie Schwartz-ın izni iləMusiqi Top 40 və retro əsərlərdir, müəyyən bir melodiya çalınmağa başlayana qədər diqqət çəkməz: 1994-cü il rəqs salonu klassik 'Zəngin Qız' - standart klub qiymətidir, istisna olmaqla, bütün zamanların ən məşhur yəhudi pop mədəniyyəti musiqisini nümunə gətirir, 'Əgər Zəngin bir adam idim ”adlı əsərindən Çatıdakı Fiddler . Reyçel parıldayarkən özünə güldürür, yaşıl işıq qırıntıları diskoteka topundan sıçrayır və iki addım atarkən tünd saçları arasında sürüşür. Çıxış nişanının altından çıxan bir neçə bufet kişisini görür və titrələnmiş sevinc və təəccüb qarışığı ilə qaşlarını qaldırır. Bir dost, biləyindən tutur, əyləncəli qonaqlarının sweatshirtlərini soymağa başladıqları nəmli və ecazkar olan nəmli rəqs meydançasına daha çox çəkir. Biri Rəhilənin tezliklə gedib-getməyəcəyini soruşur. Çaşqın görünür.
“Mən? Oh yox Hələ bu qədər erkəndir, - deyə gülümsəyərək kütlənin içində itdi.
Reklam - Aşağıda oxumağa davam edin