Vidyarambham: Hinduizmdə öyrənmənin başlanğıcı

Bayramlar

Eesha hind mədəniyyəti, mətbəxi, bayramları və adət-ənənələri haqqında yazmağı sevir.

Bir alim uşağın mantrasını düyü boşqabına yazarkən onun əlinə rəhbərlik edir.

Vidyarambham (Cənubi Hindistanda bilindiyi kimi) və ya Vidyarambh (Şimali Hindistanda bilindiyi kimi) Hinduizmdə tətbiq olunan bir çox adət və ayinlərdən biridir. Vidya 'bilik' deməkdir və arambham 'başlamaq' deməkdir. Əsasən, Vidyarambham biliyin başlanğıcı deməkdir.

Hinduizmə görə, insanın doğulduğu andan ölümü arasında yerinə yetirməli olduğu 16 ayin var. Vidyarambham belə ayinlərdən biridir. Vidyarambham zamanı iki ilə dörd yaş arasında olan uşaq təhsil dünyası ilə tanış olur. Bu mərasimin məqsədi kiçik yaşlarından uşağın şüurunda təhsilə həvəs yaratmaqdır. Ayin həm də valideynlərin uşaqları böyüdükcə onlara bilik vermək məsuliyyətini vurğulayır.

Vidyarambhamın əhəmiyyəti nədir?

Hinduizmdə təhsil çox vacibdir - o qədər ki, uşağını əsas biliklərdən (əlifba və ya dini vəzifələr kimi) məhrum edən hər bir valideyn cinayətkar sayılır. Dini borcunu yerinə yetirmək üçün valideyn övladının təhsili üçün öz məsuliyyətinin bəyanı olaraq Vidyarambhamı yerinə yetirməlidir. Dünyanın rifahı onun övladlarının aydınlaşdırılmasından asılıdır, ona görə də Vidyarambham mərasimi ali vəzifə hesab olunur.

Yalnız bu mərasimdən sonra uşaqlara yazmaq, oxumaq və ya rəqs etmək kimi hər hansı rəsmi fəaliyyət öyrədilir. Mərasim yerinə yetirilənə qədər təlim nağıl və qafiyələr vasitəsilə şifahi şəkildə aparılır. Ayindən əvvəl uşaqlara danışıq öyrədilə bilər, lakin onlara yazmağı öyrətmək olmaz. Eynilə, uşağa rəsm çəkməsi üçün kağız və qələm verilə bilər, lakin onlar izini sürməməli və əllərini böyüklər tərəfindən idarə etməməlidirlər. Onların təhsilə başlamazdan əvvəl etdikləri hər şey öz yaradıcılığı və iradəsi ilə olmalıdır - mərasimdən əvvəl heç bir məcburi hərəkət olmamalıdır.

Uşağın dilinə qızıl üzüklə mantra yazılır.

Bayram nə vaxt qeyd olunur?

Vidyarambham mərasimi, uşaq bilik almaq və hər şeyi başa düşmək üçün kifayət qədər yaşlı olduqda həyata keçirilməlidir. Adətən bu yaşın iki ilə dörd yaş arasında olduğu düşünülür. Müasir dünyada isə əksər ailələr övladını üç yaşında oyun məktəbinə göndərmək üçün iki yaşına çatan kimi ənənəyə riayət etməyi seçirlər.

Cənubi Hindistanda Vidyarambham (Ezhutiniruthu).

Keralitlər və digər Cənubi Hindistanlılar Vidyarambhamı Vijayadasami-də - doqquz gün davam edən Navarathri festivalının son günü qeyd edirlər. Ənənəvi paltar geyinmiş kiçik uşaqlar təhsillərinin başlanğıcını qeyd etmək üçün ailələri ilə birlikdə məbədlərə toplaşırlar. Məbədlər bayram üçün xüsusi olaraq bəzədilmişdir və Ejuthiniruthu mərasimləri üçün yerlərin hazırlanması üçün xüsusi tədbirlər görülür.

Vidyarambham zamanı (həmçinin Ezhuthiniruthu kimi tanınır) alimlər, yazıçılar, müəllimlər, keşişlər və cəmiyyətin digər tanınmış simaları uşaqlara ilk “öyrənmə məktublarını” düyü boşqablarına yazmağa kömək edirlər. Mərasimlər zamanı alimlər düyüdə şəhadət barmaqları ilə yazarkən uşaqların əllərinə rəhbərlik edirlər.

Öyrənmə dünyasına başlanğıc adətən bir mantranın yazılması ilə başlayır Om Hari Shri Ganapatheya Namaha , bu, 'Hariyə (Lord Vişnuya), Şriyə (rifah ilahəsi) və Lord Qanapatiyə salamlar' deməkdir. Eyni mantra daha sonra adəti qeyd etmək üçün uşağın dilinə qızıl üzüklə cızılır. Sonra uşaq alimə 'Quru Dakşina' (pul, paltar və ya yemək şəklində hədiyyə) verir. Nəhayət, uşaq alimin ayağına toxunur ki, onların Ənuhrəhəmini, yəni bərəkətini qazansın.

Məbəddəki mərasim başa çatdıqdan sonra uşaq və ailəsi evə qayıdırlar. Bənzər bir mərasim daha sonra evin ibadət otağında evin ən yaşlısı tərəfindən həyata keçirilir. Bir daha uşaq öz mantrasını düyü nimçəsinə yazır. Bu dəfə onların əli alimdən çox öz ailə üzvləri tərəfindən idarə olunur.

Evdə Vidhyarambham üçün yaradılmış aranjiman

Bayramlar Bölgələrə Görə Fərqlidir

Vidyarambhamın necə qeyd olunduğu bölgəyə görə fərqlənir. Kerala, Tamil Nadu və Karnataka kimi Cənubi Hindistan əyalətlərində hər il Vidyarambhamın edildiyi xüsusi bir gün var. Şimali Hindistanda adət üçün xüsusi bir gün təyin olunmur. Bunun əvəzinə valideynlər övladının muhuratını (astrologiyaya görə bir şey üçün ən yaxşı vaxt) yoxlamaq üçün astroloqla məsləhətləşir və mərasimi ona uyğun təyin edirlər. Adətdə iştirak edən prosedurlar əksər bölgələrdə oxşardır, lakin Şimali Hindistanda duaların uzun oxunması da daxil edilir.