Xristianlıqda şənbə gününün sükutu (Pasxadan əvvəlki gün).

Bayramlar

Mən Müqəddəs Kitabın daha az müzakirə olunan bəzi aspektlərini araşdırmaqdan həzz alıram.

İsanın dirilməsindən əvvəlki günlə bağlı Müqəddəs Kitabda məlumat yoxdur, onun şagirdləri qorxmuş, çaşmış və gələcəyə əmin deyildilər.

Unsplash vasitəsilə Europeana; Canva

İlk Səssiz Şənbə

Biz müasirlər üçün Pasxadan əvvəlki şənbə adətən sevimli idman tədbirlərini izləmək, ticarət mərkəzindəki satışlarda iştirak etmək və ailə ilə keyfiyyətli vaxt keçirməklə keçir. Çarmıxa çəkildikdən sonra isə Məsihin ilk ardıcılları Onun dirilməsindən əvvəlki günü çox fərqli şəkildə keçirdilər. Onlar Məsihin ardınca getmək üçün hər şeyi tərk etmişdilər və son üç il ərzində Onunla olmuşdular, lakin İsanın son həftəsi onların önündə açılarkən, ümidlərinin və arzularının dağılışını seyr etdilər. Şübhə, məyusluq və ölü bir padşahın gerçəkliyindən başqa heç nə ilə tək qaldılar.

İsanın Son Həftəsi

Bu necə baş verə bilərdi? Bazar günü, Pasxa həftəsinin ilk günü, işlər çox möhtəşəm başladı. İsa padşah kimi Yerusəlim küçələrində gəzirdi. Minlərlə insan küçələrə axışıb və bazarı su basıb. Nəhayət, işlər yaxşılaşırdı və şagirdlər çoxdan gözlədikləri diqqəti cəlb edirdilər.

Bazar ertəsi isə vəziyyət yenidən dəyişməyə başladı. İzdiham hələ də böyük idi və İsa heç vaxt Öz ​​təlimləri ilə bağlı deyildi, lakin işlər dəyişməyə başladı. Göyərçinlər uçduqca, tacirlər pərən-pərən düşüb dağıldıqca, o, otaqlara girib masaları tullamağa başladı. Əhval dəyişdi və bazar ertəsi çərşənbə axşamı oldu.

Məsihin son həftəsinin çərşənbə axşamı mübahisə və qarşıdurma günü idi. İsanın səlahiyyəti şübhə altına alındı. Və sorğu-sualın sonunda O, fariseylərə son xütbəsini verdi. İsanın fəriseylərə son sözləri məhəbbət və ya mərhəmət haqqında deyildi. Onlar saxta iman və içi boş ürəklər haqqında idi. Bu, onların qanuni rəhbərliyinə qarşı üz-üzə slam-dunk idi. İsa altı dəfə onları ikiüzlü, beş dəfə isə kor adlandırdı. PR baxımından çərşənbə axşamı İsa və Onun davamçıları üçün yaxşı keçmədi.

Qədim mətndə çərşənbə ilə bağlı heç bir hadisə qeydə alınmamışdır. Cümə axşamı İsa və Onun davamçıları birlikdə Pasxa şam yeməyindən həzz aldılar. Getsemaniyada həbs olunmazdan əvvəl on bir nəfər Onun onlara verdiyi son nitqini eşitdilər. Cümə günü Məsih döyülmələrə, şallaqlara, altı ədalətsiz sınaqlara və Onun ölümü və dəfni ilə bitən dəhşətli çarmıxa çəkilməyə dözdü.

Çarmıxa çəkilməsindən bir gün əvvəl İsa şagirdləri ilə Pasxa şam yeməyini bölüşdü.

Şənbə gününün səssizliyi

Çarmıxa çəkilmə dəhşəti ilə dirilmənin izzəti arasında - cümə gününün kədəri ilə bazar gününün qeyd olunması arasında - şənbə gününün sükutu idi. Bu, müqəddəs kitabların və hətta mələklərin susduğu bir gün idi. Məsihin ilk davamçıları üçün bu, çox çətin vaxt idi. Onlar hiss edə bilərdilər ki, hətta Tanrı da susur – ya onların ağrıları və mübarizələri ilə maraqlanmır, ya da O, bununla bağlı heç nə edə bilməz.

Şənbə günü idi və Məsihin ilk davamçıları özlərini yuxarı otağın psevdo-təhlükəsizliyində tapdılar. Yağ lampaları sayrışan kabusları divarlara atarkən, şagirdlər öz düşüncələri və şübhələri ilə baş-başa qaldılar. Keçən həftənin bütün işlərini düşündükcə, yəqin ki, onların fikirləri indi gizləndikləri otaqda İsa ilə bölüşdükləri Pasxa yeməyinə qayıtdı. Onlar qovrulmuş quzunun, mayasız çörəyin, stəkan şərabın, acı otların və duzlu suyun mənasını bilirdilər, lakin bütün Pasxa simvollarının və adət-ənənələrinin təcəssümünün onların arasında uzandığını başa düşə bilməzdilər.

İlk səssiz şənbə günü, Məsihin şagirdləri imanları və qeyri-müəyyən gələcəkləri haqqında fikirləşərək çıraqların işığında oturduqları zaman əhval-ruhiyyə bərbad idi.

Onlar İsanın Pasxa kasasını götürüb şükür etdiyini görmüşdülər. Onlar Onun sözlərini eşitmişdilər: “Mən əzab çəkməmişdən əvvəl bu Pasxa bayramını sizinlə yemək istəyirdim; Çünki sizə deyirəm: “Allahın Padşahlığında yerinə yetənə qədər onu bir daha yeməyəcəyəm”.

Lakin şagirdlər İsanın «əziyyət» dedikdə nə demək istədiyini bilmirdilər. O, onları qabaqcadan xəbərdar etməyə çalışdı, lakin onların səltənətlə bağlı görüntülərində ölü padşaha yer yox idi. Bəlkə də eşitmək istədiklərini eşitdilər və uyğun olmayanı atdılar.

Beləliklə, onlar şənbə gününün sükutunda idilər, öz şübhə və məyusluq dənizində mübarizə aparır, hər hansı bir məna kəsb etməyə çalışırdılar və Tanrının niyə Öz əlləri üzərində oturub heç nə etmədiyini düşünürdülər. Çox güman ki, onlar özləri və imanları üçün bundan sonra nə ola biləcəyi ilə maraqlanırdılar.

Müasir Dövrdə Şənbə Gününün Sükutu

Bu Pasxa şənbə günü, bir müddət sükutla gedək ki, o boş məzarın böyüklüyü bizə əvvəllər heç vaxt olmadığı kimi təsir etsin və Onun Dirilməsinin həyatı dəyişdirən gücü bizdə öz qüdrətli işini görmək üçün sərbəst hökmranlığa malik olsun.

Özünüzü sükut mövsümündə görsəniz, ümid edin! Uzanmaq yaxşıdır, amma bizi orada yaşamaq üçün yaratmayıblar. Allah cümə günü çox səs-küy saldı. O, şənbə günü səssiz görünürdü. Lakin Allah və Onun mələkləri bazar günü evi silkələdilər və ölümün özünə qalib gəldilər. Bütün səssizliyi və mübarizəsi ilə şənbə günü ola bilər, amma bazar günü gəlir və onunla birlikdə dirilmə vədi də gəlir!

Yaxşı Cümə Haqqında Qeyd

Yaxşı Cümə günü Məsihin qurban təpəsinə qalxmasını xatırlamaq üçün bir gündür. Onun bu təpəyə qalxması Onun həyatının əsl məqsədi idi — O, Özü belə deyirdi. O dedi: “Xidmət olunmaq üçün deyil, xidmət etmək və canını çoxları üçün fidyə olaraq vermək üçün”. Göründüyü kimi, Onun xidmətinin zirvəsi Onun qurbanlığı idi. Bu, sadəcə olaraq Onun fani həyatının sonu deyildi; bu, Onun ölməz həyatının məqsədi idi. Bu hekayənin sonu deyildi - hekayənin mövzusu idi.